[VIP第1年] 指数:3
苏唱街梨园徽班进京的出发地在扬州，身怀绝技的优伶们，出发前一定要到位于苏唱街的梨园总局碰碰头，商量一下出发日程和演出剧目，并在那里一起摆个身段、甩两下水袖、扬几声珠圆玉润的歌喉。有时干脆排演几出折子戏，或是《游园》，或是《思凡》，声情并茂，婀娜多姿，那时的苏唱街，十分热闹。苏唱街，是老扬州惟一保存下来的与戏班直接有关的街道。当年盐商徐尚志从苏州招徕昆腔艺人办起的扬州***个昆腔班“老徐班”，就在这条街上。1790年秋，为庆祝乾隆八旬寿辰，扬州盐商江鹤亭（安徽人）在安庆组织了一个名为“三庆班”的徽戏戏班，由艺人高朗亭率领进京参加祝寿演出。这个徽班以唱二簧调为主，兼唱昆曲、吹腔、梆子等，是个诸腔并奏的戏班。这次北京的祝寿演出规模盛大，新疆少儿京剧化妆学院，从西华门到西直门外高粱桥，每隔数十步设一戏台，南腔北调，四方之乐，荟萃争妍，新疆少儿京剧化妆学院。或弦歌高唱，或抖扇舞衫，前面还没有歇下，后面又已开场，群戏荟萃，众艺争胜。在这场艺术竞赛当中，***次进京的三庆徽班即崭露头角，引人瞩目。三庆班的高朗亭是安徽安庆人，入京时才十六岁，演旦角，擅长二簧腔，技艺精湛。《目下看花记》称他：“宛然巾帼，无分毫矫强，新疆少儿京剧化妆学院。不必征歌，一颦一笑，一起一坐。
因为那时上层管理者喜爱戏曲。扬州盐商江鹤亭征召由高朗亭带领的徽班艺人进京。他们的班子叫做”三庆班“。由于参加朝廷盛典非同小可，三庆班为了演出更为精彩，吸取了京腔，秦腔等戏曲声腔的长处，留精华，去糟粕。当时的表演得到了达官贵人的认可，寿宴后”三庆班“接到**小小的演出邀请，很快便在北京打开了局面。后来四喜班，和春班，春台班等徽班接踵而至。由此揭开了花部称雄京师舞台的新篇章。后来各种地方戏文化交融，逐渐形成腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等乐器伴奏的京剧。1911年，辛亥**开始，民主共和的口号得到了全国的热血青年拥护，艺人阶级为了改变自己卑微的社会***地位，大部分投身于**之中。同时他们很看重戏曲的宣讲功能，试图通过戏曲给老百姓进行**的启蒙，用戏曲救国。他们把当时当地的时事新闻、***事件，所有能对**感兴趣的道理或故事都搬进戏曲中来。他们急于表达自己的***主张，大量地编演新戏，这种在舞台上的宣讲，违背了艺术规律，所以时间不长，也就销声匿迹了。因为文艺毕竟不是***。这种因***而生的艺术表达，和短命的**一样，转瞬即逝，很多演员也因此飘零失散了。抗战时期，日寇想借戏曲成为文化**的宣传手段。
过门，京剧音乐名词。指在唱句与唱句之间，唱段与唱段之间的间奏音乐。唱句与唱句之间常用小过门儿，唱段与唱段之间常用大过门。但由于板式不同，亦有不少例外，并无固定模式。挂儿，京剧音乐名词。挂儿是“过儿”的谐音，专指在唱段与唱段之间的大过门，一般多指华彩的间奏音乐。在唱句与唱句之间的小过门不称挂儿。垫头，京剧音乐名词。指在乐汇与乐汇间起搭桥作用的旋律称为垫头或小垫头，亦名桥。垫头旋律较短，一般只有二、三拍，起前后衔接作用。行旋，京剧音乐名词。指在演员表演动作或对话、独白时的衬托音乐。行旋多为曲牌或简单旋律的反复演奏，主要起烘托气氛的作用。
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