真嗓水墨京剧人物亦名大嗓、本嗓。京剧演员发音方法之一。演唱时,气从丹田而出,通过喉腔共鸣,直接发出声来,称为真嗓。用真嗓发出的声音称真声。如丹田气经过喉腔时,演员将喉腔缩小,使之发出比真嗓较高的音调,则称为假嗓。真嗓与假嗓在行腔时衔接自然,不露痕迹,就能使音域宽广,高低音运转自如。京剧的生行(老生、武生、红生)、净行、丑行、老旦等行当,在演唱时均用真嗓。小生演唱用假嗓,但念白则用真假嗓结合。假嗓亦名小嗓、二本嗓。京剧演员发音方法之一。系与真嗓、大嗓、本嗓相对而言。用假嗓发出的声音称假声。发声时,与真嗓相比喉孔缩小,部位抬高,气流变细。假嗓发音的音调较真嗓为高。京剧的旦角,乌鲁木齐市少儿京剧学校推荐、小生的演唱均用假嗓,但二者声音的刚柔力度有所不同。左嗓京剧声乐名词。主要指男声中一种不正常的嗓音,乌鲁木齐市少儿京剧学校推荐,能高而不能低,另外声音刚而扁,圆润不足,有些专唱高调门的老生或武生,即以此嗓演唱。老生嗓音有纯粹左嗓,乌鲁木齐市少儿京剧学校推荐,亦有本嗓而略带左者。另外,左嗓有时亦用作另一解释,指嗓音与伴奏乐器不合,即一般所谓的不搭调。吊嗓亦作调嗓。京剧演员的练唱方法,也是演员唱功锻炼的步骤之一。演员每天除喊嗓、念白外,还须用胡琴(或加鼓板等)伴奏。
走边,“走边”的来源一说源于晋剧《白虎鞭·走边》中的舞蹈身段;一说是因为凡走边的人物因怕人看见而多在墙边、道边潜身夜行,故而称“走边”。一般来说,《恶虎村》的黄天霸走边**难。《夜奔》的林冲走边**累,《蜈蚣岭》的武松走边**吃功夫。趟马,由于京剧中多以马鞭来代替马,或作为骑马的象征,因此凡手持马鞭挥舞着上场后运用圆场、翻身、卧鱼、砍身、摔叉、掏翎、亮相等技巧连续做出打马、勒马或策马疾驰的舞蹈动作的组合就是京剧的趟马。 [6]
陆文龙连败宋营中使用双锤的四员大将严正方、何元庆、岳云、狄雷。陆文龙在王佐告知自己的身世后,以箭射书报知岳飞,约期与岳家军何元庆等并力夹击金兵。后归南宋。王佐老生岳飞参谋。他知道陆文龙身世,向岳飞献计,要以苦肉计劝说文龙归宋。后彻夜苦思,翻阅史书,在“要离断臂刺庆忌”典故的启发下,自断左臂,直奔金营。兀术见他身受重伤,将他收留,并深信不疑,为他取名为“苦人儿”。他在金营安身后,先与文龙的乳娘说明来意,在其帮助下,借说书的机会,讲明文龙的身世,出示陆登夫妇破城死难的画图,激发文龙的复仇心理。参考资料:[6]八大锤戏曲表现编辑该剧目为老生戏。剧目前半部分《车轮大战》以陆文龙武打为主;后半部分《断臂说书》以王佐唱、念为主。前半部分可单独演出,也叫《八大锤》[5]。该剧目早年以陆文龙一角为主,**初名为《戏铜桥》或《车轮战》,是娃娃生的戏。经徐小香改动后,变为小生陆文龙为主,王佐在剧中为辅。清光绪中叶,谭鑫培与杨小楼合演《八大锤》时,改为王佐为主的老生戏,陆文龙则变化为小生、武生两门抱[7]。八大锤武打表现叶盛兰《八大锤》剧照老本《八大锤》采用的是“重叠式”的“一个节奏”的武打表演。
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